Samenwerken: lijkt op ….

In een boek over evaluatiemethoden kwam ik deze vergelijking van samenwerken met ‘teanage sex’ tegen:

“Funders push collaborations both because they believe that people working together can accomplish more than those same people working apart, but also because it makes funding administratively easy: fund one entity (the collaboration) rather than many. But collaborations are not inherently good. They can be quite hard to manage and huge time-wasters for all involved. At a youth conference once I heard a presenter compare working collaboratively to teenage sex:

Everyone talks about it all the time.

Everyone thinks everyone else is doing it.

Those who are doing it aren’t doing it very well.

Despite that, everybody talks about how good it feels.”

Bron: Patton MQ (2011) Developmental Evaluation – applying complexity concepts to enhance innovation and use. New York: The Guilford Press. p.244.

Best practices

“Best practices are recipes that prescribe exactly what to do regardless of context. The very designation as “best” makes them context-free. Meanwhile, the language of “best practices” has become so pervasive and the desire to be engaged in something that qualifies as a “best practice” is so politically attractive that some so-called best practices are no more than a successful local approach to a widespread problem whose enthusiasts believe that what worked in their own little pond would certainly work in other ponds, even in the ocean.”

Bron: Patton MQ (2011) Developmental Evaluation – applying complexity concepts to enhance innovation and use. New York: The Guilford Press. p.155

 

Opkomende verandering

Emergence as a core complexity construct tells us that innovators can’t determine in advance what will happen, so evaluators can’t determine in advance what to measure. We have to be watching for whatever emerges. We have to expect the unexpected. We have to be prepared. In a lecture on scientific discovery given at the University of Lille in 1854, Louis Pasteur asserted: “Dans les champs de l’observation le hasard ne favorise que les esprits prepares” (In the fields of observation chance favors only the prepared mind).

Bron: Patton MQ (2011) Developmental Evaluation – applying complexity concepts to enhance innovation and use. New York: The Guilford Press. [p.126]

 

 

Iets gaat fout

“A mistake follows an act. It identifies the character of an act in its aftermath. It names it. An act, however, is not mistaken; it becomes mistaken. There is a paradox here, for seen from the inside of action, that is from the point of view of an actor, an act becomes mistaken only after it has already gone wrong. As it is unfolding, it is not becoming mistaken at all; it is becoming.”

[Bron: Marianne Paget, geciteerd in: Weick K.E. (2009). Making Sense of the Organization: the impermanent organization. West Sussex: Wiley. p.32]

Plannen is iets anders dan doen

“Strategic plans are a lot like maps. They animate and orient people. Once people begin to act (enactment), they generate tangible outcomes (cues) in some context (social), and this helps them discover (retrospect) what is occurring (ongoing), what needs to be explained (plausibility), and what should be done next (identity enhancement). Managers keep forgetting that it is what they do, not what they plan, that explains their success. They keep giving credit to the wrong thing— namely, the plan—and having made this error, they then spend more time planning and less time acting.”

[Bron: Weick, K.E. – Sensemaking in Organizations. – Thousand Oaks, CA: Sage, 1995, p.54-55]

Moraliteit is vaardigheid

Antonio Damasio beschrijft in zijn boek Self Comes to Mind uitgebreid hoe hij denkt dat het menselijk bewustzijn is ontstaan en welke mechanismen in het brein aan dit bewustzijn ten grondslag liggen. Hij beschrijft wat de wetenschap ons nu al kan vertellen en hij levert een hele reeks hypothesen. Centraal in het boek staat het samenspel tussen gedachten/beelden en gevoelens, het samenspel tussen bewustzijn en onbewuste – en de verschillende onderdelen van het lichaam/brein die daarin een rol spelen. In het laatste hoofdstuk zegt hij ook iets over moreel gedrag … dat het een vaardigheid is (die veel oefenen vergt). Continue reading

Veerkracht

“Misschien heeft u zich wel eens afgevraagd hoe het mogelijk is dat mensen die rampen of kampen hebben overleefd, langdurige onderdrukking en vernedering doorstaan, fysieke en geestelijke uitputting hebben geleden, dit zonder ernstige psychische littekens, zoals depressies, zijn doorgekomen. Een van de verklaringen is dat sommigen van hen drager zullen zijn van een genvariant die hun hormonale stressrespons beperkt waardoor geen beschadiging in hun hersenen optreedt. Het is een voorbeeld van hoe genetisch onderzoek niet alleen licht kan laten schijnen over onze kwetsbaarheden maar ons kan leren over een minstens zo belangrijke eigenschap: veerkracht. Dat laatste aspect van ons bestaan heeft tot nu toe weinig aandacht van onderzoekers gekregen. Onterecht, zo blijkt.*” [p.187]

* “Onderzoek naar de achtergronden van veerkracht is waarschijnlijk wetenschappelijk even informatief als studies naar de oorzaken van kwetsbaarheid. Zie bijvoorbeeld: Feder A, Nestier EJ, Charney DS. Psychobiology and molecular genetics of resilience. Nat Rev Neurosci 2009; 10:446-57″ [noot 27, p.249]

[Bron: René Kahn (2011) De Appel en de Boom – Waarom ben je wie je bent? Is dat Aanleg of opvoeding? Amsterdam: Balans.]